人间失格经典语录

  1. 正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。——太宰治。
  2. 我什至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。我对自己无能为力,想杀掉自己。我或许不能称之为人……我莫不是撒旦吧?杀生石,毒蘑菇。别说我是吉田御殿,毕竟我是个男人。
  3. 听说我醒来后的第一句话,居然是“我想回家”。就连我自己都搞不清到底要回的是哪个“家”。我只是喃喃自语着,不停地落泪。
  4. 见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
  5. 不合法,对我来说有点好玩。说得更明白点,这让我心情大好。世界上所谓的合法,反而都是可怕的。
  6. 瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的责任。但于我而言,瞬间不足以成为生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
  7. “不吃饭会死的”,在我听来,这就是一种恐吓。这种迷信的说法总是会让我恐惧,让我感到不安。因为人不吃东西就会死,所以人才不得不去工作、去吃饭。没有哪句话会比这个更晦涩难懂,会比这个更具有恐吓力度。
  8. 我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
  9. “不想失去的东西,总有一天还是会离你而去。人们渴求的一切存在价值的东西,从得到它的那一刻起就注定有失去的一天,不惜延长痛苦人生也要去追求的东西,一个都不存在。”
  10. 人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
  11. 家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。
  12. 他们互相欺瞒,而且很神奇的是双方都毫发无伤,就像没发现彼此在互相欺骗似的,这种不信任的案例,在人类生活中比比皆是。
  13. 也许所谓的热情,就是无视对方的立场。
  14. 我什至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。
  15. 昨夜,美酒入喉,我心欢畅。今朝,酒冷香落,徒留荒凉。怪哉,仅一夜之隔, 我心竟判若两人!
  16. 信赖何罪之有?
  17. 无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。
  18. 在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话:“一切都会过去的。”
  19. 人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
  20. 相互轻蔑却又彼此来往,并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
  21. 我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
  22. 怎样都好,只要能逗人笑就行了,如此一来,就算我置身于人们所谓的生活之外,他们应该也不会太在意。总之,我绝不能让他们看了碍眼,我是“无”、是“风”、是“空”。
  23. 、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈,或许也是救赎。
  24. 愈是敏感、愈是胆怯,愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
  25. 我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想像,也不由得毛发竖立。
  26. “尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心。”
  27. 在我内心深处,急切地盼望着一次盛大疯狂的欢宴,哪怕之后会有巨大的悲伤汹涌而至也在所不惜。
  28. 我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
  29. 理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
  30. 我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。
  31. 世上所有人那莫名其妙的虚荣心和虚与委蛇,实在让我郁闷不堪。
  32. 日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
  33. 我什至认为,假使自己身负十个灾祸,将其中任意一个交于他人,都足以使他丧命。
  34. 你相信我是坚强的,高估了我的才能。可是,你并不了解我那不为人知的努力。
  35. 比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。
  36. 我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
  37. 只要是别人赠予我的东西,无论它多么不和我的口味,也是不能拒绝的。对讨厌的事情不能说讨厌,而对喜欢的事情呢?也是一样,如同战战兢兢地行窃一般,我只是咀嚼到一种苦涩的滋味,因难以名状的恐惧感而痛苦挣扎。
  38. 真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
  39. 对讨厌的事说不出讨厌,对喜欢的事也总是偷偷摸摸。
  40. 人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
  41. ……落魄的中产阶级。我们只活在罪恶的回忆里。
  42. “不具有“敏感”这种东西的人,总会深深刺痛别人而不自知。”
  43. 当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
  44. 一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒之中不经意地暴露出来。
  45. 一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
  46. 我就是撒旦,被我爱上的人,全都没有好下场。
  47. 那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此地畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。
  48. 我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自己会成为了不起的人。
  49. 大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的“行为”上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
  50. 他们习惯于用平庸的笔触,美丽地勾画出原本就美丽的东西。
  51. 生而为人,我很抱歉。
  52. 因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
  53. 怎么样都行,反正这世上不可能有什么让我快乐的东西。
  54. 比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。
  55. 生而为人,我很遗憾。
  56. 只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。
  57. 这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。
  58. 今天很冷,并不是因为气温,而是心寒。这是一个人降下来的寒冷。
  59. 于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
  60. 幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来,假如那就是幸福的感觉,那么我现在确实是幸福的。
  61. 我以为求人的时候,先取悦对方才是上策。
  62. 突然,我吐血了。那是我第一次咯血,雪地上出现了一面大大的太阳旗。我斜眼看了一会儿,便蹲下来用双手捧起旁边干净的雪洗脸,同时落下泪来。
  63. 对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。
  64. 我想死,越发想死……。我想死,必须死,活着只会成为罪恶之源。
  65. 可女人压​​根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
  66. 这世上尽是不幸的人……可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人抗议……。
  67. 与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。
  68. 越发渴望“自由”,以致想要轻声啜泣。
  69. 如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。
  70. “有个说法叫『钱断情亦断』,世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了,就会遭到女人的抛弃,而是说男人一旦没有钱,就会自然而然地意气消沉,变得窝囊,连笑声也软弱无力,而且变得非常乖僻,最终自暴自弃,主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。”
  71. 善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。
  72. 痛苦,是人的自由,快乐,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。
  73. 我不想回去,可是没人阻止我。好吧,死吧,去死吧。
  74. 啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
  75. 即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。
  76. 沉默是我们最大的敌人。聊天是极端的自我牺牲,甚至是人类能力范围内最大的奉献,而且丝毫不计回报。
  77. 回首前尘,尽是可耻的过往。
  78. 总之,我什至缺乏力量在喜欢与厌恶之间择取其一。在我看来,多年以后,正是这种性格作为一个重要的因素,导致了我所谓的那种“充满耻辱的人生”。
  79. 烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。
  80. 懦弱的人连幸福都害怕。
  81. 尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
  82. 那是我对人类最后的求爱。我对人类极度恐惧,却无论如何也无法对人类死心。于是,我靠滑稽这根细线,维系着与人类的联系。表面上,我总是笑脸迎人,可心里头,却是拼死拼活,以高难度的动作汗流浃背地为人类提供最周详的服务。
  83. 和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的,但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。
  84. 古代的波斯还提到—能给悲伤疲惫的心灵带来希望的,就只有带来微醺的玉杯,这样你懂吗?
  85. 纯真的信赖之心,果然是罪恶的源泉。
  86. 早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
  87. 当女人若是突然哭诉起来时,只要递给她什么好吃的食物,他就会吃起来,并因此而改变心境。
  88. 没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
  89. 所谓“世人”,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?一直以来,我茫然不知,只觉得世人应是强大、严厉又可怕的东西。但经崛木一说,“所谓的世人,不就是你吗?”这句话我呼之欲出,终归还是怕惹恼崛木,欲言又止。
  90. 问问老天,不抵抗是罪吗?
  91. 我这一生,尽是可耻之事。
  92. 不反抗何罪之有,失了做人的资格。
  93. 所谓的世人,不就是你吗?
  94. 因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
  95. 遭遗弃之人太过可怜。君可知,弃民之爱深几许。
  96. 因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。
  97. 罪,你说说罪的反义词是什么?……当然是法律。
  98. 唯有尽力自持,方不致癫狂。
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