奥地利犹太哲学家奥托·温宁格语录

奥地利犹太哲学家奥托·魏宁格(Otto Weininger)在23岁时出版了《性与性格》一书,这是他一生中唯一出版的书。 一百年来,《性与性格》一直在被研究和争论。 人们对此有不同的看法,意见不一,或舵拍案喝彩,或对它口诛笔伐。奥地利犹太哲学家奥托·温宁格语录:

奥地利犹太哲学家奥托·温宁格语录

  1. 对所爱的女人,男人的真正心理总是一种漠不关心。男人在爱女人的那一刻并不理解她,也不想去理解她,尽管理解是人类结合的唯一道德基础。人无法去爱一个被他完全理解的人,因为他若完全理解了一个人,就必定会看清对方的不完美之处,那是人类个体不可避免的组成部分。
  2. 逻辑却是最高的标准,人可以用逻辑去检验自己的和他人的心理意念。两个人讨论任何事情的时候,其目的是得到概念,而不是概念的各种个别表述。
  3. 自称懂得女人的男人,其本人就与女人非常相似。与男人气的男人相比,女人气的男人往往更懂得怎样对待女人。
  4. 女人气就是软弱,而软弱正是女人借以支配男人的手段,而“男人是容易被考察的”,女人却并不泄露自己的秘密。
  5. 能够吸引其他女人或被其他女人吸引的女人,其本身就是半个男人。
  6. 一切美都是一种不断更新的努力,它力求尽量体现价值的最高形式,其中包含着一种令人极为满足的因素。面对美的时候,一切欲望、一切自我探索全都会消失。
  7. 幸福是一种完美的顶点,男人从不会产生这种感觉。但有些女人却以为自己是完美的。
  8. 连续性的记忆可以征服时间,甚至是形成时间观念的必要条件。
  9. 任何人都无法理自己,因为要理解自己,主体的认识活动和意志活动就必须成为主体的对象。
  10. 觊觎权力者,其意志必定会受到限制。
  11. 恋爱中的男人爱的只是他的自我。爱他渴望成为的那一切,他应当成为的那一切,也就是他最真实、最深刻、可被认知的本性,它摆脱了一切羁绊和必然限制,摆脱了人世间一切污点。他把自己的理想,即一种具备绝对价值的存在的理想,一种无法在自身找到的理想,投射到了另一个人身上。
  12. 伟大的艺术家们虽然已经看到了母爱的盲目性,却宁愿对此保持沉默。
  13. 越是伟大,他就会越是无情,因为他要忠实于自己,这种情况当然是真的;而这样一来,他就往往会使他在日常生活里接触到的人们失望,那些人无法企及他的高翔,所以就想把雄鹰束缚在地面上。
  14. 人不可能进行纯逻辑的思考,纯逻辑的思考应当是神的一种特征。
  15. 对一个人表示不敬,其做法是不理睬他,而向一个人表示尊重,其做法就是和他友好相处。
  16. 伟大人物对自己最讲道德,这个说法很有道理。他不允许将异己的观点强加给自己,因为它们会大大地模糊他对自我的判断。
  17. 男性的欲望是周期性的,女性的欲望是持续性的。
  18. 一个人自身的重要性,恰恰相当于他对一切事物的重视程度。
  19. 天才者的成就是永恒的,时间无法改变它。天才通过其作品确定了自己在地球上的不朽,因而三重地超越了时间。他融会一切的悟性和记忆,完全防止了其经验化为乌有,而他的经验中逝去的每个瞬间都能够永远存留。天才者的诞生不依赖时代,天才者的作品永远不会死亡。
  20. 惟有能曲解事实的人才能撒谎,尽管这些人也可能具备高级的知识和意识。
  21. 人本身就是整体,所以不同于局部,而局部要依靠其他局部才能存在。
  22. 男人的天然气质中有一种对严肃的重大事物的尊重感,而正是那些事物使他受到了别人的尊重。
  23. 记忆失效是生活中一切谬误之源。因此,逻辑学和伦理学都建立在记忆的基础上,这两个学科都研究如何促进真理,并且都服务于探求真理。
  24. 他便能够在两种生命中作出选择:一种生命会随着死亡而消失;而对另一种生命来说,死亡只不过是一个跳板。追求这种完美的、无时限的存在,这是男人内心最深处的意志,其中充满了对不朽的渴望。
  25. 男人的真正本性是他永远不会被教育所改变;相反,外部的影响却能教会女人压抑其自我的最典型特征,即她对性的真正价值的认识。
  26. 女人并不希望自己被看作主动的行为者。她需要一直彻底保持纯粹的被动状态——这才是她的女性素质。她需要在别人的意志下感觉到自己。
  27. 快乐本身既不是道德的,也不是不道德的。惟有当追求快乐的渴望战胜了追求自身价值的渴望时,快乐才会使人堕落。
  28. 任何处于自由与奴役之间的过渡阶段的人都不会幸福。
  29. 许多没有子女的婚姻都是没有爱情的婚姻。
  30. 天才者最痛苦,因为他能感受到每个人的痛苦;不过,他最痛苦却正是由于他理解了他人
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